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君子不立危墙之下。
这句话放在司马家显然行不通，能游走在危墙之下数百年，还依旧健在，这是真本事。
司马流年招人恨，不是没有道理，夏皇和满朝文武只怕都遭了他的毒手，可依活的好好的，这不是头铁，而是全身都铁。
吴忧叹服！
历史不同，就意味着儒家文化也有一定的偏差，不过儒家思想大框架是不变的。
万变不离其宗。
吴忧只知道主体思想便足够了，如果让他参加科举，这完全不现实，只怕童生试都很难上榜。
科举试题乃是杨慎所出，夏皇亲自阅览批复，然后就是刑印，不存在泄题的可能。
与其他地方相比，京都的考题相对难上一些，这倒不是有意为之，只有如此才能显示的这次考试的重视。
这次的考生，来自天南地北，不仅只有京都本地的读书人，上至三十多岁，下到
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