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白泽的后天成神之路。
风羲并非一点也不知晓,神合“人道”,化整个风衮之地如一方“神域”,白泽这道神身几乎是被放在他眼皮子底下研究,哪怕祂一直隐藏的很好,但却仍然被风羲找到了一分痕迹。
再加上其化太一神身,又有女希那道神灵本尊日日观摩,成神的关键,早已被风羲参悟透彻。
若非如此,他也不可能为洛女凝聚一道神灵本源。
白泽或许正因为看出了这一点,登神最难也是重要一步已经被风羲走出来了,哪怕没有祂的法门,洛女成神也只是时间问题,这才“心甘情愿”地将自己琢磨的登神之法交给洛女。
“成神啊,也不知道这条路是对是错!”风羲望着此时洛女所在的石屋,心中暗自叹息一声。
洛女成神,是她的本愿,但其中同样也有风羲自己的谋划。
风相凝聚,他的巫途,走到如今已经陷入了一个瓶颈。
山泽不成,乾天不功,风羲的大巫之路便不再有更进一步的可能。
故而,风羲此时的注意只能落在天人两相之上。
太一神身在天,走回返先天之途,印证先天河图之路,有那高天本源宫殿时刻参悟,几乎每时每刻都有增进。
但后天“人道”之身的成长,却同本尊的大巫之路一样,陷入瓶颈。
“人道”生于风衮,长于诸部,注定其道在人,依赖于风衮诸部的发展。
风衮人族盛,则此“人道”才能更进一步。
风羲虽引导诸部外出寻找外面的族人,可大荒广袤,就是东域终其一生都非他们这些凡灵人族能走尽一角之地。
“人道”想要成长,诸部族人的增加又非一时之功,那么他只能将希望寄托在那些部落图腾身上。
从图腾定立之时,风羲便知道每个图腾都如洛女这位大河精灵一般,是一尊尊神灵种子。
诸部族人信仰香火,一代代供奉下来,那些图腾也终将有一天会成为神灵。
只不过,这其中却不知会需要花费多长的岁月。
这对于神灵最没有意义地时间,却是风羲如今最需要的!
在风羲的推演之中,这些图腾成就的神灵,并非大荒那些掌握法则的神灵,也不是白泽这样,以神文为基的巫神,而是寄托于人道,成长于人族的后天神灵。
因“人道”信仰香火而生,秉承巫的意志,守护世世代代的
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