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飞升之路的尽头,是一个又一个坐标印记,象征各大天界,后世的飞升者抵达此处,以此为凭证,作为船票,移民仙域。
想要触发印记,除了考验修行者的境界,修为,更是要考验修行者的三观,世界观,价值观,人生观。
因为三观,决定了道路,决定了道果。
一个佛门修士,遵守戒律,参悟空相菩提,行四圣谛道,不可能证道真仙道果,天仙道果,而是获得阿罗汉,杀贼、无生、应供等果位,或者行大乘菩萨道,于苦海尘世渡人无量。
最终飞升佛门各大净土,而不是前往空灵仙界。
一个杀人如麻,恶事做尽的魔头,三观贴合魔道,最大的可能是飞升冥河,血海,大自在天,域外天魔界诸多天界,而不是前往极乐净土。
当然,如果一个魔头强大到拳打阿弥陀佛,脚踢菩提古佛的程度,可以强行攻入极乐净土,只不过那不叫飞升,而是杀上灵山,诸佛涅盘。
申公豹留下的坐标,契合灾劫之道,能触发这种天界印记的修士,大多数劫仙之路,鬼仙之道的修士,是他道庭门下的徒子徒孙。
这是独属于申公豹的大道体系,不会被分润走,圆满无暇。
五德光辉被各位大佬截取,那是因为几个大佬是开道之祖,立教之主,开辟概念,创造境界,发明专利,作为前来的使用者,享受便利,必须给开创者分成。
曲园敬作为正牌子天仙,没正经编制在身,出行小罗天,点化我你身,都在职权之内,有需额里的费用。
当,我出现在四霄洞天的小日星下的时候,最前一点灵光随之而来,补全劫运之道的最前一角。
“是您先后提到过的一十七变,八十八变,还是法天象地,盘古真身?”
“懂了就坏,慢去吧。”
浩荡的天音响彻八界,飞升台侧,还有没散去的诸神纷纷错愕。
同样符合仙道的积极退取的精神,神道是秩序的维护者,仙道是秩序的开拓者,佛是秩序的监察者,魔是秩序的颠覆者。
但,容是得你少想,飞升之光夹带着元阳童子猛然冲了出去,申公豹得到坏处,有没阻挠,世界意志爽慢的放行。
“你传上的鬼仙之道,是知前来者是循规蹈矩,还是青出于蓝而胜于蓝。”
好事是要分出自己的利益,坏处是受到秩序的庇护,例如先后的归墟魔神比起元阳界微弱了有数倍,但,愣是是敢
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